近日，在政府部門工作的黃先生收到了一份 “東莞慈善月月捐”的活動倡議書：綁定一張銀行卡，你的捐款將通過銀行作每月10元以上的固定捐贈。黃先生覺得這帶有強制意味，有失妥當。對此，東莞民政局回應稱，10元的標準經過調查摸底，并不過分。（10月12日《羊城晚報》）

　　扶危濟困、行善積德，是社會的道德傳統，但卻是自我高尚、自我實現的行為。也正是每份由內而外發散的慈善溫暖，讓我們所生活的世界不會顯得蒼涼。慈善行為理應是由個體的慈善意愿所生發，其他任何外力的干預，都是無理和野蠻的，是在褻瀆慈善。

　　行政權力模糊了公權與私域的界限，便難免發生僭越。對此荒誕的攤派式“逼捐”，當地民政局的解釋是：10元的標準經過調查摸底，并不過分。難道民政局不知道，捐不捐款應該尊重個人的意愿嗎？社會上有能力行善的人太多了，難道就憑著他們有這種能力，就動用外力對其進行“逼捐”？

　　放置該事件生發的背景環境下，就不難理解東莞此番僭越的沖動：該地正在舉辦“東莞慈善日”，而攤派逼捐正是為了配合該活動。鼓勵和引導民眾愛心的釋放固然值得提倡，但如果將其作為一種為地方政績涂脂抹粉的工具，難免急功近利甚至偏離慈善的方向。

　　事實上，廣東省在幾個月前就發通知特別強調：“扶貧捐款不許搞硬性攤派,不得采取扣發工資、津貼的做法,堅決杜絕變相攤派和逼捐等行為?！币簿褪钦f，東莞此次攤派逼捐，實際上是頂風違紀。而攤派逼捐的目的，恐怕正是想粉飾當地慈善事業的繁榮，當地政府和官員好借此向上級邀功。

　　如此荒唐的攤派式“逼捐”，不但無助于推動慈善事業的發展，政績沖動下的野蠻干預反倒是褻瀆了慈善。郭美美背上的紅十字尚未卸下，慈善事業的信任危機尚未解除，行政權力如果企圖在慈善事業上作政績文章，無疑將是對慈善事業和慈善信心的深度損害。因此，對于東莞此次以慈善之名，以攤派逼捐的方式謀求“慈善政績”的行為，上級部門應該對其進行問責和懲戒。