今年3月5日，“學習雷鋒紀念日”不知不覺已經走過了50個年頭。

　　對許多人而言，雷鋒不但代表了一種精神，更代表了美好的童年記憶——戴著紅領巾做好人好事的那種簡單的快樂和真誠。成年后的我們，可能熱心地給陌生人指路，可能在公交車上給老人或小孩讓座，可能會冒著上當的“風險”給寒風中的乞丐幾元錢。我們在做這些“舉手之勞”時，也許甚至沒有想起雷鋒；我們形成這樣的善良和熱心，也許還有后來其他種種因素，但細究根源，多少總可以追溯到那個童年的雷鋒記憶。

　　但是，記憶之所以美好，往往是由于殘缺現實的烘托。每年這個時候，機關部門、社會團體、中小學校照例要掀起學雷鋒熱潮，然而，繁花錦簇卻無法掩蓋來自民間的冷風：“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走?！边@句民謠式的冷嘲，既有對學雷鋒活動的形式主義的質疑，也有對雷鋒精神的輕慢。

　　輕慢還包括對雷鋒精神的狹隘化。雷鋒精神本來包含著愛國、助人、敬業、節儉等諸多中華民族的傳統美德，但長期以來，卻只以“助人”的形式體現在對民眾的教育中，一些官員在雷鋒精神的學習中成了旁觀者。當社會整體面臨著“道德滑坡”的問題，只要求民眾學習雷鋒，是沒有說服力的。

　　因此，要解決雷鋒精神所遭遇的問題，不如退而思考信仰重建的時代難題。而從民眾的角度，懷疑論者有權選擇懷疑，但如果因懷疑而放棄行動，我們將一無所獲。雷鋒精神的要義在于躬行。我們身邊不僅有“感動中國”的人物，許多志愿者在大型災害發生后火速馳援，許多網友發起寒冬送棉衣活動、為山區孩子捐餐活動，許多工作者節假日仍堅守在自己的工作崗位上——所有這些平常的行動，也許并未以雷鋒精神命名，但都體現了信仰沉默的力量。

　　而從社會的角度，倡導學雷鋒行動固然需要，但更要通過切實的法制建設，從細節上消除阻礙道德行為的一切障礙；要像保護風中的火苗一樣，善待所有著眼于信仰重建的行動。如果，一個扶起摔倒的老人都被告誡要先拍照取證，一個敬業正直而不善走上層路線的干部可能招致排擠，那都不正?！挥蟹ㄖ颇鼙Ｗo和伸張正義，雷鋒精神才能真正揚眉吐氣。相關報道見今天A17版

　　所有這些平常的行動，也許并未以雷鋒精神命名，但都體現了信仰沉默的力量。