下面是公考通網校（公務員考試視頻課程網校）老師分享的一篇以“人生有度，為官有尺”為主題的申論范文解讀及好句積累，供大家借鑒學習。

　　人生有度，為官有尺

　　標題評析：簡短、清楚的標題，這是題目最為恰當的方式，同時，結構上對稱，有形式美，給人印象深刻。

　　69歲的“無腿勇士”夏伯渝，一生執著于登頂珠峰的夢想。在2016年的一次攀登中，他在抵達距頂峰94米的高度時，卻選擇了下撤。因為除了個人圓夢，要對自我保持清醒認識，還要考慮突變的天氣、向導的安危。今年5月，夏伯渝第五次挑戰夢想之巔，終于成功登頂珠峰，實現了堅守43年的夢想，同時也創造了殘障人士登頂珠峰年齡最大的紀錄。

　　評析：用“夏伯渝”詳實的案例作為第一段，采用具體描寫的形式，旨在引出“尺度”這個話題。

　　在相當意義上說，夏伯渝的成功在于進退有度，懂得把握限度、拿捏分寸。極限運動若此，做人做事何嘗不如是。

　　評析：過渡段，由事例過渡到理論總結，得出總論點。

　　世間萬物，皆有其度。倘若失度，則往往會過猶不及。特別是為官從政，如果不知道何為“度”，內心就會少了一把衡量高低長短的尺子，最終將為自己的“無度”付出沉重代價。觀察近年來落馬的一些腐敗官員不難發現，有的人不知戒奢以儉，大搞奢靡之風，以致滑入深淵而不能自拔；有的人不知謹慎交友，忘了“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾”的古訓，以致朋友圈變得烏煙瘴氣，最終被哥們義氣、兄弟情誼圍獵綁架；有的人不知戒懼，什么事都敢干，以致任性妄為，拍腦袋決策、搞“一言堂”，最終造成難以挽回的影響和損失。

　　評析：第二段的過渡段只是一筆帶過，這一段是一個詳細地描述，也算得上是論證段，重點論述尺度的意義。

　　為官有度，貴在心有所戒。對于領導干部來說，從走上從政崗位那天起，就當常懷敬畏之心，敬畏黨紀，敬畏組織，敬畏百姓，自覺接受紀律和法律的約束。倘若覺得“一朝權在手，便把令來行”，剛愎自用，恣意妄為，無所顧忌，遲早會出大問題?！安荒軇俅缧?，安能勝蒼穹”。唯有在心中筑起敬畏的堤壩，真正將政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律轉化為自覺遵循，才能“隨心所欲，不逾矩”。

　　評析：對策論證，使用了很多四字短句，使得文章的律動十分明快，讀起來很是輕松干脆。

　　為官有度，重在行守其“度”。為官從政，當手握一把尺子，處事時時衡量對不對、該不該、好不好，弄清權力怎么用、事情怎么干、底線怎么守。進一步說，只有真正把握好義與利、是與非、公與私等的價值尺度，才能收放自如，進退有度，處事皆不失其道其理。對于黨員領導干部來說，不妨多看看焦裕祿、沈浩、廖俊波等優秀領導干部，是如何把“度”放在心中的，是怎樣以行動詮釋“度”的。心中時時有規矩在審度，行動時時有把尺子在量度，我們才不會觸底線、碰紅線，說話做事皆得其宜。

　　評析：道理和事例相結合的論證形式，用焦裕祿等人的名字點出論證的核心，是很討巧的一種手法。

　　“萬事有度，無度則悲?！闭莆杖松亩攘亢?，是一種智慧；握緊為官的標尺，是一種要求。言行有界線，交往有分寸，工作有規矩，為官就能行之有度，人生更可從容自若。（共935字）

　　評析：典型而且標致的結尾。古語開頭，對仗句式銜接，內容上對前文形成呼應，字數上精細簡化，很是值得學習的一個結尾。

　　總評析：本文解析的最大動機在于解答很多考生對于五段式文章的疑惑。事實上幾個段落，只是文章的外殼，申論寫作需要達到的效果，是能夠清晰地表達出作者對于主題的解讀和態度，并且有公允的論證材料作為支撐，從而使得論點成立。我們不應該拘泥于格式，而是應該著力于內容，只有邏輯清晰，干貨滿滿，才是優秀的文章。

　　來源《 人民日報 》，（ 2018年11月27日04 版）