成語是一種相沿習用的具有書面語色彩的固定短語，一般來自典故、寓言和古代詩文等。對于成語，我們主要從兩個方面予以把握，一是正確理解成語的意義，二是正確地使用、運用成語。要想準確地使用成語主要從以下幾個方面入手：

　　1.成語的準確含義

　　如“他的這篇論文，中心不突出，論據不恰當，簡直是不刊之論”。這里，“不刊之論”的使用是錯誤的，關鍵在于對“刊”的理解上，如果按照現代漢語的意思理解，“刊”應該是“刊登”的意思，那么“不刊之論”的意思就是“不能夠被刊登的言論或作品”，這就和其實際的意思大相徑庭了?！翱钡囊馑紤撌恰案摹?，“不刊之論”的意思就是“不能夠更改的言論”，形容言論不可磨滅。

　　2.成語的感情色彩

　　如“譚嗣同愿意作為變法犧牲的始作俑者，相比之下沒，康有為、梁啟超兩人確乎少些剛烈?！边@一句子中的“始作俑者”是錯誤的?！笆甲髻刚摺钡谋疽馐堑谝粋€制作用來殉葬的木偶、土偶的人，現在用來比喻惡劣風氣的開創者，是帶有貶義色彩的成語。說“譚嗣同”是“始作俑者”顯然是褒貶失當。

　　3.成語與其它詞語的搭配

　　成語的意思往往比較獨特，因此在理解了成語意義的基礎上，還要注意成語和其所在句子中其他詞語的搭配問題，注意是否得當，是否有語義上的重復累贅等。

　　如“面對無數個因為‘豆腐渣工程’而無辜喪生的人們，面對他們的親人撕心裂肺的痛苦，我們再也無法保持沉默了?！薄八盒牧逊巍痹谶@一句子中的搭配是錯誤的，一般來說，“撕心裂肺”多用來形容哭聲等，而不是用來形容“痛苦”。

　　又如“他那和顏悅色，平易近人的風度，一下子把大家的拘束感都給驅散了?！边@里的“和顏悅色”“平易近人”和“風度”搭配，也是錯誤的?！昂皖亹偵?、平易近人”是說臉色平和，容易讓人接近，其表示的是一種態度，多和“態度”等詞語搭配，而不是一種“風度”，不能和“風度”搭配。

　　4.成語的特殊用法

　　成語大多是古代沿用下來的，有著深厚的文化積淀，有時其在用法上也有著特殊性。如“望其項背”的意思能夠看見別人的脖子和后背，比喻能夠趕得上或者比得上。一般來說，這個成語必須用于否定句或表示否定意義的反問句當中，否則就是錯誤的。如“這家公司的雄厚財力是其他公司難以望其項背的?！奔词挂馑挤?，其一般也不能用于肯定句中。

　　5.成語的用法功能

　　如“有些領導漠不關心人民群眾的疾苦?！?，“漠不關心”的意思，是形容人對事物態度非常冷淡，不聞不問，絲毫也不關心。盡管“漠”“不”都是修飾“關心”的，，但是作為一個成語，其意義具有凝固性，語法功能上也發生了改變。因此“漠不關心”并不等于“毫不關心”，后者是一個詞組，其語法功能與其中心詞“關心”保持一致，后面可以帶賓語。而漠不關心”則是一個成語，其有著獨特的語法功能，不和“關心”一致，后面不能帶賓語。

　　6.成語的使用范圍

　　成語具有約定俗成性，其使用范圍也在千百年的使用中得以固定。如“古人中不乏刻苦學習的楷模，懸梁刺骨者、聞雞起舞者，秉燭達旦者，在歷史上汗牛充棟?！边@個句子中的“汗牛充棟”屬于誤用，“汗牛充棟”的意思是形容書很多，多得用牛來搬運都累得牛出汗，擺放時充滿了整個屋子。這個成語的使用范圍僅限于形容書多，而不能用來形容別的事物的眾多。

　　7.成語造句的邏輯性

　　由于成語意義比較獨特，有著很豐富的附加意義，因此在使用時，還要注意成語在句子中的意義表達是否與整個句子在邏輯性上保持了一致。

　　如“在書籍的浩瀚海洋里，學會使用書目，常常能夠取得事倍功半的效果?！边@一句子中的“事倍功半”顯然用錯了，“學會書目”應該是一種進步，不可能“功半”，應該是“事半功倍”的誤用。