1.以下關于世界文明成果的說法，不正確的是（）。

　　A.現存于大英博物館的埃及羅塞塔石碑，是破解古埃及象形文字的關鍵

　　B.古希臘雕塑藝術在西方美術傳統中占有重要地位，其代表作有《米洛斯的維納斯》《擲鐵餅者》《大衛》等

　　C.長篇史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》是印度文化的基礎，對印度文學、宗教的發展具有相當大的影響

　　D.世界上最早的一部比較完整的成文法典是古巴比倫王國的《漢謨拉比法典》，它是用楔形文字刻在一段黑色玄武巖石柱上的法典

　　2.漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。這里的“儒術”指的是（）。

　　A.正統的孔孟學說

　　B.融合了佛教與法家“霸道”學說的儒學

　　C.糅合了道家、陰陽家等學說的儒學

　　D.吸收了佛教、道教等思想的儒學

　　3.詠史詩是我國古代詩歌中重要的一類，多針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨或有所感悟而作，如：

　?、贊O陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲

　?、趧贁”沂虏黄?，包羞忍恥是男兒

　?、垡蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏

　?、芸蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神

　　以上詩句涉及的歷史事件，按時間的先后順序排列正確的是（）。

　　A.②④①③　　B.③②①④

　　C.①④③②　　D.②④③①

　　4.下列關于人類航海史的說法，正確的是（）。

　　A.早在公元前2500年，腓尼基人就能夠駕駛海船來往于東地中海與愛琴海之間，發展海上貿易與海上擴張

　　B.l5世紀時，東西方曾出現了兩次航海大事件，即中國的鄭和下西洋和葡萄牙人麥哲倫的環球航行

　　C.17世紀，西班牙是世界上最強大的海上霸主，被稱為“海上馬車夫”

　　D.形成于隋唐的海上絲綢之路以福建泉州為起點，是古代海路交通的大動脈

　　5.以下關于我國少數民族風俗習慣的描述，錯誤的是（）。

　　A.壯族姑娘住在吊腳樓中，在每年的三月三日盛裝打扮參加歌會

　　B.蒙古族同胞為遠道而來的客人端上一碗奶茶，熱情邀請客人參加祭敖包活動

　　C.一對摩梭族青年男女情投意合，于是男方到女方家走婚

　　D.土家族青年盛裝打扮，在月光下跳起了歡快的“阿細跳月”

 

 

 

 

 

       廣東公務員考試網（http://www.deepandtechno.com/）參考答案解析   題目或解析有誤，我要糾錯。

　　1.B【解析】《大衛》雕像的作者是意大利文藝復興時期的藝術巨匠米開朗基羅，因此這件作品不屬于古希臘雕塑藝術的代表作。

　　2.C【解析】董仲舒將先秦儒學發展為新儒學，不僅繼承了先秦儒學的“仁政”民本思想，而且也糅合了諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想來加以改造，形成了新的儒學體系，可以說這個新體系是以儒學為主的儒、道、法等思想的有機整合。故選C。

　　3.D【解柝】①句出自白居易《長恨歌》，涉及的歷史事件是唐代的安史之亂。②句出自杜牧的《題烏江亭》，詠嘆的是項羽兵敗，自刎烏江之事。③句出自杜甫《詠懷古跡（之三）》，“青?！敝傅氖钦丫?，故涉及歷史事件是昭君出塞。④句出自李商隱《賈生》，說的是漢文帝將賈誼從長沙召回，向他詢問鬼神之事。漢文帝時是西漢初年，而昭君是漢元帝的宮女，故正確的順序為②④③①。

　　4.A【解析】B項錯誤，麥哲倫環球航行是在1519一1522年，15世紀時西方的航海大事件是哥倫布開辟橫渡大西洋到美洲的新航路。C項，17世紀有“海上馬車夫”之稱的是荷蘭。D項，海上絲綢之路形成于秦漢時期，發展于三國隋朝時期，繁榮于唐宋時期，轉變于明清時期?！稘h書?地理志》中所記載的海上交通路線，實際上就是早期的海上絲綢之路。到了隋唐，由于這條海上通道主要運送的大宗貨物是絲綢，故得名“海上絲綢之路”。

　　5.D【解析】“阿細跳月”是彝族撒尼人和阿細人的民間舞蹈之一，流行于云南彝族地區，是一種青年男女的社交娛樂形式。故D項說法有誤。